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COMPÊNDIO
DO CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA |
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QUARTA
PARTE |
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quarTA PARTE
A oração
cristã
Primeira
seção
A oração
na vida cristã
534. O que é a oração?
A oração é a elevação da alma a Deus ou o pedido a Deus de bens conformes à sua vontade. Ela é sempre dom de Deus, que vem ao encontro do homem. A oração cristã é relação pessoal e viva dos filhos de Deus com o seu Pai infinitamente bom, com seu Filho Jesus Cristo e com o Espírito Santo, que habita no coração deles.
2558-2565 2590
CAPÍTULO PRIMEIRO
A Revelação da oração
535. Por que existe um chamado universal à oração?
Porque Deus toma a iniciativa, mediante a criação, de chamar todo ser do nada, e o homem, mesmo depois da queda, continua a ser capaz de reconhecer o seu Criador, conservando o desejo daquele que o tinha chamado à existência. Todas as religiões e de modo particular toda a história da salvação testemunham esse desejo de Deus por parte do homem, mas é Deus o primeiro a atrair incessantemente toda pessoa ao encontro misterioso da oração.
2566-2567
A REVELAÇÃO DA ORAÇÃO NO ANTIGO TESTAMENTO
536. Em que Abraão é um modelo de oração?
Abraão é um modelo de oração porque caminha na presença de Deus, escuta-o e lhe obedece. A sua oração é um combate da fé porque ele continua a crer na fidelidade de Deus, mesmo nos momentos da prova. Além disso, depois de ter recebido na própria tenda a visita do Senhor que lhe confia o próprio desígnio, Abraão ousa interceder pelos pecadores com ousada confiança.
2570-2573 2592
537. Como orava Moisés?
A oração de Moisés é típica da oração contemplativa: Deus, que chama Moisés da sarça ardente, entretém-se muitas vezes e longamente com ele "face a face, como alguém que fala com seu amigo" (Ex 33,11). Nessa intimidade com Deus, Moisés haure a força para interceder com tenacidade a favor do povo: a sua oração prefigura assim a intercessão do Único mediador, Cristo Jesus.
2574-2577 2593
538. Que relações têm, no Antigo Testamento, o templo e o rei com a oração?
À sombra da moradia de Deus - a Arca da Aliança, depois o templo - desenvolve-se a oração do Povo de Deus sob a guia dos seus pastores. Entre eles Davi é o rei "segundo o coração de Deus", o pastor que ora pelo seu povo. A sua oração é um modelo para a oração do povo, pois é adesão à promessa divina e confiança, cheia de amor, nAquele que é o único Rei e Senhor.
2578-2580 2594
539. Qual é o papel da oração na missão dos profetas?
Os profetas haurem da oração luz e força para exortar o povo à fé e à conversão do coração. Entram numa grande intimidade com Deus e intercedem pelos irmãos, aos quais anunciam o que viram e ouviram do Senhor. Elias é o pai dos profetas, ou seja, daqueles que procuram a Face de Deus. No Monte Carmelo ele obtém a volta do povo à fé, graças à intervenção de Deus, a quem ele suplicava: "Ouve-me, Senhor, ouve-me!" (1 Rs... 18,37).
2581-2584
540. Qual é a importância dos salmos na oração?
Os salmos são o ápice da oração no Antigo Testamento: a Palavra de Deus toma-se oração do homem. Inseparavelmente pessoal e comunitária, essa oração, inspirada pelo Espírito Santo, canta as maravilhas de Deus na criação e na história da salvação. Cristo rezou os salmos e lhes deu cumprimento. Por isso eles permanecem um elemento essencial e permanente da oração da Igreja, adaptados aos homens de todas as condições e de todos os tempos.
2579 2585-2589 2596-2597
A ORAÇÃO É PLENAMENTE REVELADA E REALIZADA EM JESUS
541. Com quem Jesus aprendeu a rezar?
Jesus, segundo o seu coração de homem, aprendeu a rezar com sua mãe e com a tradição hebraica. Mas a sua oração brota de uma fonte mais secreta, pois é o Filho eterno de Deus que, na sua santa humanidade, dirige a seu Pai a oração filial perfeita.
2599 2620
542. Quando rezava Jesus?
O Evangelho mostra muitas vezes Jesus em oração. Vemo-lo retirar se na solidão, também de noite. Reza antes de momentos decisivos da sua missão ou da dos Apóstolos. De fato, toda a sua vida é oração, pois está em constante comunhão de amor com o Pai.
2600-2604 2620
543. Como Jesus rezou na sua paixão?
A oração de Jesus durante a sua agonia no Horto do Getsêmani e as suas últimas palavras na cruz revelam a profundidade da sua oração filial: Jesus dá cumprimento ao desígnio de amor do Pai e toma sobre si todas as angústias da humanidade, todos os pedidos e intercessões da história da salvação. Ele as apresenta ao Pai que as acolhe e as ouve, para além de toda esperança, ressuscitando-o dos mortos.
2605-2606 2620
544. Como Jesus nos ensina a rezar?
Jesus nos ensina a rezar não só com a oração do Pai-nosso, mas também quando ele reza. Desse modo, além do conteúdo, ensina-nos as disposições exigidas para uma verdadeira oração: a pureza do coração que procura o Reino e perdoa os inimigos; a confiança audaz e filial que vai além do que sentimos e compreendemos; a vigilância que protege o discípulo da tentação; a oração em Nome de Jesus, nosso Mediador junto do Pai.
2608-2614 2621
545. Por que é eficaz a nossa oração?
A nossa oração é eficaz porque está unida pela fé à de Jesus. Nele a oração cristã se toma comunhão de amor com o Pai. Podemos nesse caso apresentar os nossos pedidos a Deus e ser ouvidos: "Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa" (Jo 16,24).
2615-2616
546. Como rezava a Virgem Maria?
A oração de Maria se caracteriza por sua fé e por sua generosa oferta de todo seu ser a Deus. A Mãe de Jesus é também a Nova Eva, a "Mãe dos vivos": ela reza a Jesus, seu Filho, pelas necessidades dos homens.
2617; 2618 2622; 2674 2679.
547. Existe no EVangelho uma oração de Maria?
Além da intercessão de Maria em Caná da Galiléia, o Evangelho nos apresenta o Magnificat (Lc 1,46-55), que é o cântico da Mãe de Deus e o da Igreja, o agradecimento alegre que sobe do coração dos pobres porque a esperança deles é realizada pelo cumprimento das promessas divinas.
2619
A ORAÇÃO NO TEMPO DA IGREJA
548. Como rezava a primeira comunidade cristã de Jerusalém?
No início dos Atos dos Apóstolos, está escrito que na primeira comunidade de Jerusalém, educada pelo Espírito Santo na vida de oração, os crentes "eram perseverantes em ouvir o ensinamento dos apóstolos, na comunhão fraterna, na fração do pão e nas orações" (At 2,42).
2623-2624
549. Como intervém o Espírito Santo na oração da Igreja?
O Espírito Santo, Mestre interior da oração cristã, forma a Igreja na vida de oração e a faz entrar cada vez mais profundamente na contemplação e na união com o insondável mistério de Cristo. As formas de oração, como expressas nos Escritos apostólicos e canônicos, serão normativas para a oração cristã.
2623; 2625.
550. Quais são as formas essenciais da oração cristã?
São a bênção e a adoração, a oração de súplica e a intercessão, a ação de._aças e o louvor. A Eucaristia contém e exprime todas as formas de oração.
2643-2644
551. O que é a bênção?
A bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: nós bendizemos o Todo-poderoso que primeiro nos abençoa e nos enche dos seus dons.
2626-2627 2645
552. Como se pode definir a adoração?
A adoração é a prosternação do homem que se reconhece criatura diante do seu Criador três vezes santo.
2628
553. Quais são as diversas formas da oração de súplica?
Pode ser um pedido de perdão ou também uma súplica humilde e confiante para todas as nossas necessidades, tanto espirituais como materiais. Mas a primeira realidade a ser desejada é a vinda do Reino.
2629-2633 2646
554. Em que consiste a intercessão?
A intercessão consiste em pedir em favor de outro. Ela nos informa e nos une à oração de Jesus, que intercede junto ao Pai por todos os homens, em particular pelos pecadores. A intercessão deve-se estender também aos inimigos.
2634-2636 2647
555. Quando se presta a Deus ação de graças?
A Igreja dá graças a Deus incessantemente, sobretudo ao celebrar a Eucaristia, na qual Cristo a faz participar da sua ação de graças ao Pai. Todo acontecimento se toma para o cristão motivo de ação de graças.
2637-2638 2648
556. O que é a oração de louvor?
O louvor é a forma de oração que mais imediatamente reconhece que Deus é Deus. É completamente desinteressada: canta a Deus pelo que ele mesmo é e lhe dá glória porque ele é.
2639-2643 2649.
CAPÍTULO SEGUNDO
A tradição da oração
557. Qual é a imPortância da Tradição em relação à oração?
Na Igreja, é por meio da Tradição viva que o Espírito Santo ensina os filhos de Deus a orar. Com efeito, a oração não se reduz ao espontâneo manifestar-se de um impulso interior, mas implica contemplação, estudo e compreensão das realidades espirituais de que se faz experiência.
2650-2651
NAS FONTES DA ORAÇÃO
558. Quais são as fontes da oração cristã?
São: a Palavra de Deus, que nos dá a "sublime ciência" de Cristo (Fl 3,8); a Liturgia da Igreja, que anuncia, atualiza e comunica o mistério da salvação; as virtudes teologais; as situações cotidianas, porque nelas podemos encontrar a Deus.
2652-2662
“Amo-vos, Senhor, e a única graça que vos peço é de vos amar eternamente. Meus Deus, se a minha língua não pode repetir, a cada instante, que vos amo, quero que o meu coração vo-lo repita todas as vezes que respiro" (São João Maria Vianney).
O CAMINHO DA ORAÇÃO
559. Na Igreja existem diferentes caminhos de oração?
Na Igreja existem diferentes caminhos de oração, ligados aos diferentes contextos históricos, sociais e culturais. Cabe ao Magistério discernir a fidelidade deles à tradição da fé apostólica, e cabe aos pastores e aos catequistas explicar seu sentido, sempre relacionado a Jesus Cristo.
2663
560. Qual é o caminho da nossa oração?
O caminho da nossa oração é Cristo, porque ela se dirige a Deus nosso Pai, mas chega a Ele somente se, pelo menos implicitamente, nós orarmos em nome de Jesus. A sua humanidade é, com efeito, o único caminho pelo qual o Espírito Santo nos ensina a rezar a nosso Pai. Por isso, as orações litúrgicas concluem com a fórmula: "Por nosso Senhor Jesus Cristo".
2664 2680-2681
561. Qual é o papel do Espírito Santo na oração?
Uma vez que o Espírito Santo é o Mestre interior da oração cristã e "nós não sabemos o que pedir nem como pedir" (Rm 8,26), a Igreja nos exorta a invocá-lo e a implorá-lo em todas as ocasiões: "Vem, Espírito Santo!".
2670-2672 2680-2681
562. Em que a oração cristã é Mariana?
Por sua singular cooperação com a ação do Espírito Santo, a Igreja gosta de rezar a Maria e rezar com Maria, a Orante perfeita, para magnificat e invocar o Senhor com Ela. Maria, com efeito, "mostra-nos o caminho" que é Seu Filho, o único Mediador.
2673-2679 2682
563. Como a Igreja reza a Maria?
Em primeiro lugar com a Ave-maria, oração com que a Igreja pede a intercessão da Virgem. Outras orações marianas são o Rosário, o hino Acatisto, a Paráclise, os hinos e os cânticos das diversas tradições cristãs.
2676-2678 2682
GUIAS PARA A ORAÇÃO
564. De que modo os santos são guias para a oração?
Os santos são os nossos modelos de oração e a eles pedimos também que intercedam, junto à Santíssima Trindade, por nós e pelo mundo inteiro. A intercessão deles é o mais alto serviço que prestam ao desígnio de Deus. Na comunhão dos santos, desenvolveram-se, ao longo da história da Igreja, diversos tipos de espiritualidade, que ensinam a viver e a praticar a oração.
2683-2684 2692-2693
565. Quem pode educar para a oração?
A família cristã constitui o primeiro lugar da educação para a oração. A oração familiar cotidiana é particularmente recomendada, porque é o primeiro testemunho da vida de oração da Igreja. A catequese, os grupos de oração, a "direção espiritual" constituem uma escola e uma ajuda à oração.
2685-2690 2694-2695
566. Quais são os lugares favoráveis à oração?
Pode-se rezar em qualquer parte, mas a escolha de um lugar apropriado não é indiferente para a oração. A igreja é o lugar próprio da oração litúrgica e da adoração eucarística. Também outros lugares ajudam a rezar, como um "recanto de oração" em casa; um mosteiro; um santuário.
2691 2696
CAPÍTULO TERCEIRO
A vida de oração
567. Quais momentos são mais indicados para a oração?
Todos os momentos são indicados para a oração, mas a Igreja propõe aos fiéis ritmos destinados a alimentar a oração contínua: orações da manhã e da noite, antes e depois das refeições; liturgia das Horas; Eucaristia dominical; santo Rosário; festas do ano litúrgico.
2697-2698 2720
"É preciso lembrar-se de Deus com mais freqüência do que se respira" (São Gregório Nazianzeno).
568. Quais são as expressões da vida de oração?
A tradição cristã conservou três modos para exprimir e viver a oração: a oração vocal, a meditação e a oração contemplativa. Seu traço comum é o recolhimento do coração.
2697 -2699
AS EXPRESSÕES DA ORAÇÃO
569. Como se caracteriza a oração vocal?
A oração vocal associa o corpo à oração interior do coração. Até a mais interior das orações não poderia ficar sem a oração vocal. Em todos os casos ela deve sempre brotar de uma fé pessoal. Com o Pai-nosso, Jesus nos ensinou uma fórmula perfeita de oração vocal.
2700-2704 2722
570. O que é a meditação?
A meditação é uma reflexão orante, que parte sobretudo da Palavra de Deus, na Bíblia. Põe em ação a inteligência, a imaginação, a emoção, o desejo, para aprofundar a nossa fé, converter o nosso coração e fortificar a nossa vontade de seguir Cristo. É uma etapa preliminar para a união do amor com o Senhor.
2705-2708 2723
571. O que é a oração contemplativa?
A oração contemplativa é um simples olhar sobre Deus, no silêncio e no amor. É um dom de Deus, um momento de fé pura durante o qual o orante procura Cristo, remete-se à vontade amorosa do Pai e recolhe o seu ser sob a moção do Espírito. Santa Teresa de Ávila a define como uma íntima relação de amizade, "na qual nos entretemos muitas vezes a sós com Deus por quem nos sabemos amados".
2709-2719 2724 2739-2741
O COMBATE DA ORAÇÃO
572. Por que a oração é um combate?
A oração é um dom da graça, mas pressupõe sempre uma resposta decidida de nossa parte, porque aquele que reza combate contra si mesmo, o ambiente e sobretudo contra o Tentador, que faz de tudo para o distrair da oração. O combate da oração é inseparável do progresso da vida espiritual. Reza-se como se vive, porque se vive como se reza.
2725
573. Há objeções à oração?
Além de conceitos errôneos, muitos pensam não ter tempo de rezar ou que seja inútil rezar. Aqueles que rezam podem desanimar diante das dificuldades e dos aparentes insucessos. Para vencer esses obstáculos são necessárias a humildade, a confiança e a perseverança.
2726-2728 2752-2753
574. Quais são as dificuldades da oração?
A distração é a dificuldade habitual da nossa oração. Ela tira a atenção de Deus e pode até revelar aquilo a que estamos apegados. O nosso coração então deve voltar-se humildemente ao Senhor. A oração é muitas vezes insidiada pela aridez, cuja superação permite na fé aderir ao Senhor, mesmo sem uma consolação sensível. A acídia é uma forma de preguiça espiritual devida ao relaxamento da vigilância e à deficiente guarda do coração.
2729-2733 2754-2755
575. Como fortificar a nossa confiança filial?
A confiança filial é posta à prova quando pensamos não ser ouvido. Temos de nos perguntar então se Deus é para nós um Pai cuja vontade procuramos fazer, ou é um simples meio para obter o que queremos. Se a nossa oração se une à de Jesus, sabemos que ele nos concede muito mais deste ou daquele dom: recebemos o Espírito Santo que transforma o nosso coração.
2734-2741 2756
576. É possível rezar a todo o momento?
Rezar é sempre possível, porque o tempo do cristão é o tempo de Cristo ressuscitado, o qual "está conosco todos os dias" (Mt 28,20). Oração e vida cristã são, por isso, inseparáveis.
2742-2745 2757
"É possível, até no mercado ou durante um passeio solitário, fazer uma freqüente e fervorosa oração. É possível também na loja, ao comprarmos ou ao vendermos, ou também enquanto cozinhamos" (São João Crisóstomo).
577. O que é a oração da Hora de Jesus?
É chamada assim a oração sacerdotal de Jesus na Última Ceia. Jesus, o Sumo Sacerdote da Nova Aliança, dirige-a ao Pai quando chega a Hora da sua "passagem" para ele, a Hora do seu sacrifício.
2604 2746-2751 2758
Segunda Seção
A Oração do Senhor: Pai-nosso
Pai-nosso
Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome,
venha a nós o vos reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no
céu; o pão nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim
como nós perdoamos a quem nos tem ofendido e não nos deixeis cair em tentação,
mas livrai-nos do mal.
578. Qual é a origem da oração do Pai-nosso?
Jesus nos ensinou essa oração cristã insubstituível, o Pai-nosso, num dia em que um discípulo, vendo-o rezar, lhe pediu: "Ensina-nos a orar" (Lc 11,1). A tradição litúrgica da Igreja sempre usou o texto de São Mateus (6,9-13).
2759-2760 2773
"O RESUMO DE TODO O EVANGELHO"
579. Qual é o lugar do Pai-nosso nas Escrituras?
O Pai-nosso é o "resumo de todo o Evangelho" (Tertuliano), "a mais perfeita das orações" (Santo Tomás de Aquino). Situado no centro do Discurso da Montanha (Mt 5-7), retoma sob forma de oração o conteúdo essencial do Evangelho.
2761-2764 2774
580. Por que é chamado de "a oração do Senhor?”
O Pai-nosso é chamado de "Oração dominical", ou seja, "a oração do Senhor", porque nos foi ensinada pelo próprio Senhor Jesus.
2765-2766 2775
581. Que lugar ocupa o Pai-nosso na oração da Igreja?
Oração da Igreja por excelência, o Pai-nosso é "entregue" no Batismo para manifestar o novo nascimento para a vida divina dos filhos de Deus. A Eucaristia revela seu sentido pleno, pois seus pedidos, fundando-se no mistério da salvação já realizado, serão plenamente atendidos na vinda do Senhor. O Pai-nosso é parte integrante da liturgia das Horas.
2767-2772 2776
"PAI NOSSO 'QUE ESTAIS NO CÉU"
582. Por que podemos "ousar nos aproximar com plena confiança" do Pai?
Porque Jesus, o nosso Redentor, nos põe diante do Rosto do Pai, e o seu Espírito faz de nós filhos. Podemos assim rezar o Pai-nosso com uma confiança simples e filial, uma alegre segurança e uma humilde audácia, com a certeza de sermos amados e ouvidos.
2777-2778 2797
583. Como é possível invocar a Deus como "Pai"?
Podemos invocar o "Pai" porque o Filho de Deus feito homem no-lo revelou e o seu Espírito no-lo fez conhecer. A invocação do Pai nos faz entrar no seu mistério com uma admiração sempre nova e suscita em nós o desejo de um comportamento filial. Com a oração do Senhor estamos, portanto, conscientes de ser filhos do Pai no Filho.
2779-2785 2789 2798-2800
584. Por que dizemos Pai "Nosso"?
"Nosso" exprime uma relação totalmente nova com Deus. Quando rezamos ao Pai, nós o adoramos e o glorificamos com o Filho e o Espírito. Somos em Cristo o "seu" Povo, e ele é o "nosso" Deus, desde agora e pele eternidade. Dizemos, com efeito, Pai "nosso" porque. a Igreja de Crista a comunhão de uma multidão de irmãos que têm "um só coração e uma só alma" (At 4,32).
2786-2790 2801
585. Com que espírito de comunhão e de missão rezamos a Deus Pai "Nosso"?
Uma vez que rezar ao Pai "nosso" é um bem comum dos batizados eles sentem o urgente apelo de participar da oração de Jesus pela uni_ de dos seus discípulos. Rezar o "Pai-nosso" é rezar com e por todos os homens, a fim de que conheçam o único e verdadeiro Deus e sejam reunidos na unidade.
2791-2793 2802
586. O que significa a expressão "que estais no céu"?
Essa expressão bíblica não indica um lugar, mas um modo de ser Deus está além e acima de tudo. Designa a majestade, a santidade de Deus, e também a sua presença no coração dos justos. O céu, ou a Casa do Pai constitui a verdadeira pátria para a qual tendemos na esperança enquanto estamos ainda nesta terra. Nós já vivemos nela "escondidos com Cristo em Deus" (Cl 3,3).
2794-2796 2802
587. Como é composta a oração do Senhor?
Ela contém sete pedidos a Deus Pai. Os primeiros três, mais teologais levam-nos a ele, para a sua glória: é próprio do amor pensar em primeiro lugar naquele que se ama. Eles sugerem o que devemos especialmente lhe pedir: a santificação do seu Nome, o advento do seu Reino, a realização da sua vontade. Os últimos quatro apresentam ao Pai de misericórdia as nossas misérias e as nossas expectativas. Pedem-lhe que nos alimente, que nos perdoe, que nos sustente nas tentações e que nos livre do Maligno.
2803-2806 2857
588. O que significa: “Santificado seja o vosso nome”?
Santificar o Nome de Deus é antes de mais nada um louvor que reconhece a Deus como Santo. Com efeito, Deus revelou o seu santo Nome a Moisés e quis que o seu povo lhe fosse consagrado como uma nação santa em que ele habita. 2807-2812 2852
589. Como é santificado o Nome de Deus em nós e no mundo?
Santificar o Nome de Deus que nos chama "à santidade" (1 Ts 4,7) é desejar que a consagração batismal vivifique toda a nossa vida. Além disso, é pedir, com a nossa vida e a nossa oração, que o Nome de Deus seja conhecido e bendito por todos os homens.
2813-2815
590. O que pede a Igreja ao rezar: "Venha o vosso Reino"?
A Igreja invoca a vinda final do Reino de Deus mediante o retorno de Cristo na glória. Mas a Igreja reza também para que o Reino de Deus cresça desde já graças à santificação dos homens no Espírito e, graças ao empenho deles, a serviço da justiça e da paz, segundo as Bem-aventuranças. Esse pedido é o clamor do Espírito e da Esposa: "Vem, Senhor Jesus" (Ap 22,20).
2816-2821 2859
591. Por que pedir: "Seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu"?
A vontade do Pai é que "todos os homens se salvem" (1 Tm 2,3). Para isso Jesus veio: para realizar perfeitamente a Vontade salvífica do Pai. Nós pedimos a Deus Pai que una a nossa vontade à do seu Filho, a exemplo de Maria Santíssima e dos Santos. Pedimos que o seu desígnio benévolo se realize plenamente na terra como no céu. É mediante a oração que podemos "distinguir a vontade de Deus" (Rm 12,2) e obter a "perseverança para cumpri-la" (Hb 10,36).
2822-2827 2860
592. Qual é o sentido do pedido: "O pão nosso de cada dia nos dai hoje"?
Ao pedir a Deus, com o abandono confiante dos filhos, o alimento cotidiano necessário a todos para a própria subsistência, reconhecemos quanto Deus nosso Pai é bom para além de toda bondade. Pedimos também a graça de saber agir para que a justiça e a partilha permitam que a abundância de uns possa suprir as necessidades dos outros.
2828-2834 2861
593. Qual é o sentido especificamente cristão desse pedido?
Uma vez que "não se vive somente de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus" (Mt 4,4), esse pedido diz respeito igualmente à fome da Palavra de Deus e à do Corpo de Cristo recebido na Eucaristia, bem como à fome do Espírito Santo. Nós o pedimos com uma confiança absoluta, para hoje, o hoje de Deus, e isso nos é dado sobretudo na Eucaristia, que antecipa o banquete do Reino que virá.
2835-2837 2861
594. Por que dizemos: "Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido"?
Ao pedir a Deus Pai que nos perdoe, reconhecemo-nos como pe_ diante dele. Mas confessamos ao mesmo tempo a sua misericórdia, porque no seu Filho e mediante os sacramentos, "temos a redenção, o perdão dos pecados" (CI 1,14). O nosso pedido, todavia, será ouvido somente sob a condição de que nós, antes, tenhamos, por nossa vez, perdoado.
2838-2839 2862
595. Como é possível o perdão?
A misericórdia penetra no nosso coração somente se também soubermos perdoar, mesmo os nossos inimigos. Ora, mesmo se para o homem pareça impossível satisfazer essa exigência, o coração que se oferece ao Espírito Santo pode, como Cristo, amar até o extremo do amor, mudar a ferida em compaixão, transformar a ofensa em intercessão. O perdão participa da misericórdia divina e é um ponto alto da oração cristã.
2840-2845 2862
596. O que significa: "Não nos deixeis cair em tentação"?
Nós pedimos a Deus Pai que não nos deixe sós ao sabor da tentação. Pedimos ao Espírito que saibamos discernir, de uma parte, entre a prova que faz crescer no bem e a tentação que leva ao pecado e à morte, e de outra, entre ser tentado e consentir na tentação. Esse pedido nos une a Jesus que venceu a tentação com a sua oração. Solicita a graça da vigilância e da perseverança final.
2846-2849 2853
597. Por que concluímos, pedindo: "Mas livrai-nos do Mal?"
O Mal indica a pessoa de Satanás que se opõe a Deus e que é “o sedutor do mundo inteiro" (Ap 12,9). A vitória sobre o diabo já foi conseguida por Cristo. Mas nós pedimos a fim de que a família humana fique livre de Satanás e das suas obras. Pedimos também o dom precioso da paz e a graça da espera perseverante da vinda de Cristo, que libertará definitivamente do Maligno.
2850-2854 2864
598. O que significa o Amém final?
"No final da oração, tu dizes: Amém, ressaltando com o Amém, que significa 'Assim seja’ tudo o que está contido na oração que Deus nos ensinou" (São Cirilo de Jerusalém).
2855-2856 2865
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